事件：2004，院子安靜地來
九月十九日，備受業(yè)界和市場矚目的“運河岸上的院子”在運潮減河畔盛大公開。由泰禾（香港）集團董事副總裁沈琳女士主持的新聞發(fā)布會暨《生活的藝術(shù)》論壇在項目現(xiàn)場舉行，社會知名人士章含之、著名設(shè)計師張永和、著名藝術(shù)家艾未未、著名指揮家余隆、中央美院副院長范迪安等就生活的藝術(shù)發(fā)表演講。晚間舉行了盛大晚宴，眾多在京的跨國公司總裁、外交使節(jié)、中外各大媒體代表及各界社會名流出席。
從“中國意象”到“大象Big Scape。運河岸上的院子”，再到“運河岸上的院子”
項目的案名，最初切
紅鶴溝通項目組在執(zhí)行過程中，與發(fā)展商、建筑藝術(shù)大師們溝通交流時認為，項目的特性與案名有直接的關(guān)系,叫“大象Big Scape。運河岸上的院子”中西結(jié)合，更有傳播力，且“大象無形”的意象化又向前推進了一步。開發(fā)商泰禾（香港）集團在研討之后，最終確定了案名：運河岸上的院子。貼近簡約的、中式的、現(xiàn)代院子風格。返樸歸真，平和大氣。
脫穎而出，創(chuàng)造型居住方式
在創(chuàng)造型居住中，運河岸上的院子是屬于精英文化的高級居住形態(tài)，它不同于草根文化的“另類”，而是由精英建筑師為極小部分社會精英所創(chuàng)造的極端個性化居住方式�！霸瓌�(chuàng)別墅”既無樣本可循，也無重復的可能，它是獨特而唯一的存在，在泛濫的仿制品中鶴立雞群，脫穎而出。
大師們和院子
由多位當代建筑的國際設(shè)計師與藝術(shù)家代表：張永和（美籍華人）、艾未未（中國大陸）、王永剛（中國大陸）、松原弘典（日本）、龔書章（臺灣）、莫瑋瑋（新加坡）楊經(jīng)文（馬來西亞）……統(tǒng)集于此案，在建筑空間、立面、色彩、園林景觀等環(huán)節(jié)直接參與設(shè)計。
在國際建筑和藝術(shù)界頗有建樹的張永和先生和艾未未先生擔任本案的建筑總顧問和藝術(shù)總顧問。他們認為，居住方式要真正表達自己內(nèi)心的愿望，反映自己超越基本物質(zhì)功能的、精神層面上的居住需求，擺脫類型學俗套的束縛，而展現(xiàn)出強烈的個性化追求。豪宅別墅要從單純的炫耀商品回歸到適宜人居住的“家”的功能，回歸人的真實本我，設(shè)計手法也從盲目西洋化回歸到現(xiàn)代本土。
1+8BOX多主題會館：這是什么�。�
在"1＋8 MORE BOX"主題展示場所的方案(最初方案)設(shè)定中，我們將原來的九幢房子預計成九個“BOX”，他們的外包裝設(shè)計在一定時期內(nèi)將要起到一些具體的功能性作用：希望“外包裹設(shè)計”可以起到遮擋原建筑外形的作用，從而把我們愿意屏蔽的信息覆蓋。艾艾未說，“其實很多概念我們都習慣于輕易地接受了，從來沒有問過為什么或怎么會。比如門、窗、墻、隱私……一個好的設(shè)計師不應(yīng)該只是把長期學來的一個至善至美的東西拿出來，而應(yīng)該去尋好事物本來的樣子�！�
后來，就是九個很酷的大鐵皮盒子。艾未未先生在設(shè)計之初希望它們能夠成為強大的文化和藝術(shù)力量潛流，表現(xiàn)生活和藝術(shù)的無限可能性。期望有關(guān)于哲學的、美學的、前沿的、建筑的、文化的、生活的諸多元素在1+8BOX多主題會館里找到各自的歸宿。在開盤的時候，1+8BOX多主題會館，仍然保持了鐵皮盒子本色的原生氣質(zhì)和面目，成為當日人們矚目的焦點之一。
概念樣板間系列：家，你的家
人住在院子里，院子要貼人，院子要有貼地，院子應(yīng)該有點不一樣；能鑒賞院子的人當然要住在特別的院子里，概念是給熱衷生活藝術(shù)的人準備的。
由不同建筑大師依據(jù)不同概念思想設(shè)計的樣板間，積極尋找空間和人的有機關(guān)系，力圖超越各種社會潮流，避免模仿和堆砌。樣板間《智趣》（張永和設(shè)計）、《作為家的房子》（艾未未設(shè)計）、《欲望》（王永剛設(shè)計）、《通庭宅》（松原弘典設(shè)計）、從不同的角度切換著生活場景，反映著生活和空間的真實關(guān)系，挖掘出一個家庭在固定的生活場所里的親近和凝聚。強調(diào)了室內(nèi)空間與庭院的和諧性和關(guān)聯(lián)性。
回到院子
院子，從一而終的審美角度。如同：京劇臉譜是一種中國形式，現(xiàn)代西方電影是現(xiàn)代內(nèi)涵的一種表征。院子，有了京劇的形式，又有了現(xiàn)代西方電影的氣質(zhì)與內(nèi)涵，生活的諸多元素，不是簡單的“京劇”和“電影”的拼貼，而是提煉出共性包容的精華。我們的院子也是如此設(shè)計。中國人的居住理想，不但有了中國的“形”，也有了現(xiàn)代的“神”。中國人的強烈的自我欣賞和聯(lián)想意識，在院子里表現(xiàn)出來。
一個懂得中國生活哲學的院子，同時又很特立獨行，把中國特有審美觀和現(xiàn)代生活價值觀相融合。院子，從平和的面孔、現(xiàn)代的精神氣質(zhì)、安靜舒展的心胸等諸多方面尊重了今天中國人的生活習慣和審美習慣。
項目背景：
上世紀九十年代末，CBD的規(guī)劃發(fā)展使整個北京經(jīng)濟中心東移。北京的新規(guī)劃“兩軸兩帶多中心”的發(fā)展方向中，通州區(qū)更是東部發(fā)展帶的核心組成部分。京通、京哈、朝陽北路、輕軌等交通路線對此形成了有力的支持。在運潮減河區(qū)域，一方面憑借減河優(yōu)美的自然景觀優(yōu)勢，分布著月亮河度假村、大運河高爾夫俱樂部等高檔休閑場所；另一方面，中國當代藝術(shù)家聚集地——宋莊又標定了該區(qū)域的獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。這些都預示著在此將會出現(xiàn)北京又一個高檔河景別墅區(qū)�！斑\河岸上的院子”應(yīng)運而生，標定了北京豪宅別墅分布的新格局。
